जब भी आप Indian History Notes पढ़ेंगे तो उसमें आपको 1857 के विद्रोह के बाद का भारत के बारे में जरूर पढ़ने के लिए मिलेगा क्योंकि 1857 Ki Kranti in Hindi से काफी बार SSC परीक्षा में भी प्रश्न पूछे जा चुके हैं इसलिए अगर आप इस टॉपिक को नोट्स के माध्यम से याद करना चाहते हैं तो हम आपको बहुत ही शानदार नोट्स इस टॉपिक के लिए उपलब्ध करवा रहे हैं
भारतीय इतिहास के ऐसे नोट्स हम आपको टॉपिक अनुसार उपलब्ध करवाते हैं ताकि आपको अच्छे से याद हो सके और आप घर बैठे शानदार तरीके से अपनी परीक्षा की तैयारी कर सकें
Table of contents
1857 के विद्रोह के बाद का भारत
विद्रोह के बाद के साल
● 1859 के अन्त तक देश पर दोबारा नियंत्रण प्राप्त कर लिया।
● अंग्रेजों ने जो अहम बदलाव किये वे निम्नलिखित हैं
1. ब्रिटिश संसद ने 1858 में एक नया कानून पारित किया और ईस्ट इण्डिया कम्पनी के सारे अधिकार ब्रिटिश साम्राज्य के हाथ में सौंप दिए।
2. देश के सभी शासकों को भरोसा दिया गया कि भविष्य में कभी भी उनके भू-क्षेत्र पर कब्जा नहीं किया जाएगा। उन्हें अपनी रियासत अपने वंशजों, यहाँ तक कि दत्तक पुत्रों को सौंपने की छूट दे दी गई।
3. सेना में भारतीय सिपाहियों का अनुपात कम करने और यूरोपीय सिपाहियों की संख्या बढ़ाने का फैसला लिया गया।
4. मुसलमानों की जमीन और सम्पत्ति बड़े पैमाने पर जब्त की गई।
5. भारत के लोगों के धर्म और सामाजिक रीति-रिवाजों का सम्मान करेंगे।
6. भूस्वामियों और जमींदारों की रक्षा करने तथा जमीन पर उनके अधिकारों को स्थायित्व देने के लिए नीतियाँ बनाई गई।
परम शांति के एक स्वर्गिक साम्राज्य की खातिर
● जब 1857 में भारत में विद्रोह फैला उसी समय चीन के दक्षिणी भागों में भी एक विशाल जन विद्रोह पैदा हो रहा था।
● वह विद्रोह 1850 से प्रारम्भ होकर 1860 के मध्य तक चला।
● परम शांति के स्वर्गिक साम्राज्य की स्थापना के लिए लड़ाई लड़ी।
● इस विद्रोह को ताइपिंग विद्रोह के नाम से जाना जाता है।
● 10 मई, 1857 को मेरठ में विद्रोह के प्रकोप के साथ विद्रोह प्रारंभ हुआ स्थानीय प्रशासन को सँभालने के पश्चात् समीप के गाँव के लोगों के साथ सिपाहियों ने दिल्ली तक मार्च किया।
● वे मुगल सम्राट बहादुर शाह का समर्थन चाहते थे। सिपाही लाल किले में आए और यह माँग की कि सम्राट उन्हें अपना आशीर्वाद दे। बहादुर शाह के पास उनके समर्थन के अतिरिक्त कोई विकल्प शेष नहीं था।
1857 का विद्रोह
● विद्रोहियों ने दुकानों से हथियारों को लूटकर के विद्रोह किया व राजकोष को लूटा, इसके पश्चात् उन्होंने जेल, कोबागार-टेलीग्राफ कार्यालय, रिकॉर्ड रूम, बंगले आदि जैसे समस्त सरकारी कार्यालयों पर हमला किया व तोड़फोड़ की। उनके साथ जुड़ने और विदेशी शासन को समाप्त करने के लिए जब आम लोग सिपाहियों में शामिल हो गए तब यह विद्रोह व्यापक स्वरूप में बदल गया, हमले के लक्ष्य चौड़े हो गए।
● लखनऊ, कानपुर और बरेली जैसे शहरों में विद्रोह के दौरान, अमीर लोगों व साहूकारों पर भी हमला किया गया और संपत्ति लूट ली गई क्योंकि उनकों ब्रिटिश सहयोगी के रूप में देखा गया था और उन्होंने वर्तमान के दिनों में किसानों पर अत्याचार भी किया था।
विद्रोह के दौरान संचार के तरीके
● विद्रोह के पूर्ण व उसके दौरान विभिन्न रेजिमेंटों के सिपाहियों के बीच संचार के सबूत मिले हैं। उनके दूत एक स्टेशन से दूसरे स्टेशन चले गए। सिपाहियों या इतिहासकारों ने कहा है कि, पंचायतें थी और ये प्रत्येक रेजीमेंट से निकले देशी अधिकारियों से बनी थी।
● इन पंचायतों के द्वारा सामूहिक रूप से कुछ निर्णय लिए गए। सिपाहियों ने एक आम जीवन शैली साझा की और उनमें से कई एक ही जाति से आते हैं, इसलिए उन्होंने एक साथ बैठकर के अपना विद्रोह किया।
विद्रोह के प्रसिद्ध नेता और अनुयायी
● अंग्रेजों से लड़ने के लिए नेतृत्व और संगठन आवश्यक था। इस नेतृत्व के लिए विद्रोहियों ने उन शासकों की ओर रूख किया, जिन्हें अंग्रेजों ने उखाड़ फेंका। इन विस्थापित शासकों में से अधिकांश स्थानीय लोगों के दबाव के कारण या अपने स्वयं के उत्साह के कारण विद्रोह में शामिल हो गए।
● कुछ स्थानों पर धार्मिक नेताओं ने भी नेतृत्व किया व लोगों को मेरठ में फकीर की तरह लड़ने के लिए प्रेरित किया व लखनऊ में धार्मिक नेताओं ने ब्रिटिश शासन के विनाश का प्रचार किया।
● उत्तर प्रदेश के बरीत में शाहमल और सिंहभूमि में कोल आदिवासियों के एक आदिवासी नेता जैसे स्थानीय नेता ने विद्रोह के लिए समुदायों को लामबंद किया।
विद्रोह में अफवाहों और भविष्यवाणियों द्वारा क्या भूमिका निभाई गई
● अफवाहों और भविष्यवाणियों ने उत्परिवर्तन और विद्रोह के प्रकोप में एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। एनफील्ड राइफल के कारतूस के बारे में यह अफवाह थी कि वह गाय और सूअर की चर्बी से लिपटे हुए और हड्डी के मिश्रण से बनाई जाती है।
● इन दोनों ही अफवाहों पर विश्वास किया गया था और यह सोचा गया था कि यह हिंदू और मुस्लिम दोनों के धर्म और जाति भ्रष्ट करेगा।
● एक भय और संदेह यह था कि ब्रिटिश चाहते थे कि भारतीयों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करें।
● हवा में यह भविष्यवाणी की थी कि 23 जून, 1857 को प्लासी की लड़ाई के शताब्दी के दिन ब्रिटिश शासन समाप्त हो जाएगा। इस प्रकार से इन अफवाहों और भविष्यवाणियों ने ब्रिटिश शासन के खिलाफ विद्रोह करने के लिए महत्त्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक कारण प्रदान किए।
● अफवाहों पर विश्वास करने के कारण सन् 1857 के पूर्ण के वर्षों में ब्रिटिशों द्वारा कई चीजें पेश की गई, यह भारतीय समाज के लिए नई थी और उनका यह मानना था कि उनका उद्देश्य भारतीय समाज में सुधार करना हैं, जैसे-पश्चिमी शिक्षा, पश्चिमी विचारों, संस्थानों, स्कूलों, कॉलेजों व विश्वविद्यालय आदि ।
● अंग्रेजों ने सती-प्रथा पर प्रतिबंध लगाने व विधवा पुनर्विवाह की अनुमति देने के लिए, नए कानून बनाए। 1850 के दशक में, अंग्रेजों ने अवध झाँसी व सतारा जैसे राज्यों को गोद लेने से मना कर दिया।
अवध में विद्रोह
● लॉर्ड डलहौजी ने अवध के साम्राज्य का वर्णन एक चेरी (फल) के रूप में किया है जो एक दिन हमारे मुँह में समा जाएगा। लार्ड डलहौजी ने सन् 1801 में अवध में सहायक गठबंधन की शुरुआत की। धीरे-धीरे अंग्रेजों ने अवध राज्य में अधिक रुचि विकसित की।
● कपास और इंडिगों के निर्माता के रूप में और ऊपरी भारत के मुख्य बाजार के रूप में भी अवध की भूमिका अंग्रेज देख रहे थे।
● सन् 1850 तक समस्त प्रमुख क्षेत्रों जैसे-मराठा भूमि दोआब, कर्नाटक, पंजाब और बंगाल को जीत लिया।
● डलहौजी ने नवाब वाजिद अली शाह को विस्थापित किया और कलकत्ता में निर्वासन के लिए आदोलन किया कि अवध को गलत तरीके से पेश किया जा रहा है। ब्रिटिश सरकार यह गलत तरीके से मानती है कि नवाब वाजिद अली शाह एक अलोकप्रिय शासक थे इसके विपरीत जनता नवाब वाजिद अली शाह को काफी स्नेह करती थी।
● नवाब साहब को हटाने से अदालतों का विघटन हुआ और संस्कृति में गिरावट आई। संगीतकार, कवि, रसोइया, नर्तक, अनुचर और प्रशासनिक अधिकारी सभी अपनी आजीविका खो देते हैं।
ब्रिटिश राज और युद्ध का अंत
● नवाब को हटाने के साथ ही अवध के समस्त तालुकेदार भी निपट गए। उनको निर्वस्त्र कर दिया गया और उनके किलों को नष्ट कर दिया गया। सारांश निपटान नामक एक राजस्व प्रणाली के साथ-साथ ताल्लुकदार ने राजस्व का एक अपना बहुत बड़ा हिस्सा खो दिया, भूमि से जहाँ भी संभव हो ताल्लुकदारों को हटा दिया गया और किसानों के साथ सीधे समझौता किया गया। ताल्लुकदार के इस फैलाव का तात्पर्य था- सामाजिक व्यवस्था का पूर्ण विराम कंपनी ने सीधे किसानों के साथ राजस्व का निपटान किया व राजस्व का आंकलन किया गया, इसी कारण से किसान परेशान थे।
● अब इस बात की कोई गारंटी नहीं थी कि संकट या फसल की विफलता के समय में राज्य की राजस्व माँग कम हो जाएगी या किसानों को त्योहारों के दौरान ऋण व समर्थन मिलेगा, जो कि वे पहले ताल्लुकदार से प्राप्त किया करते थे।
● पहले ब्रिटिश अधिकारियों के भारतीय सिपाहियों के साथ दोस्ताना सम्बन्ध थे, परंतु बाद में भारतीय सिपाहियों को नस्लीय दुर्व्यवहार, कम वेतनमान, सेवा में अंतर के अधीन किया गया।
● 1840 के दशक में, अंग्रेजी अधिकारी ने श्रेष्ठता की भावना विकसित
की एवं शारीरिक हिंसा के कारण अधिकारियों व सिपाहियों के मध्य दूरी बढ़ी।
● सेवा में सेवारत बहुत से भारतीय अवध के थे इसी कारण से अवध के
स्थानीय लोग भी अपने भाइयों से मिले अनुचित व्यवहार से अवगत थे।
● उच्च राजस्व की वजह से अवध के किसान पहले से ही परेशानी में थे और ताल्लुकदार अपना अधिकार हासिल करने के लिए बदला लेना चाह रहे थे।
● इन सभी कारकों के कारण 1857 के विद्रोह में अवध के लोगों की गहन भागीदारी हुई।
विद्रोहियों की माँग
● विद्रोह के दौरान विद्रोही नेता द्वारा अपने विचारों का प्रचार करने और लोगों को विद्रोह में शामिल होने के लिए राजी करने के लिए केवल कुछ उद्घोषणाएँ और इशरत (अधिसूचना) जारी की गई।
● इसलिए 1857 में जो हुआ और जो विद्रोहियों की माँग थी, उसका पुनर्निमाण करना बहुत मुश्किल है।1857 के विद्रोह के बारे में विस्तार से जानकारी प्राप्त करने का तरीका ब्रिटिश अधिकारियों के विवरण के माध्यम से जाना जाता है और उनकी बातों को जानना है।
● विद्रोही नेता द्वारा जारी उद्घोषणा ने जाति और पंथ के बावजूद आबादी के सभी वर्गों से अपील की एवं विद्रोह को एक युद्ध के रूप में देखा गया था, जिसमें हिंदू व मुस्लिम दोनों समान रूप से हारने या पाने के लिए समान थे।
● यह उल्लेखनीय था कि विद्रोह के दौरान, ब्रिटिश सरकार के प्रयास के बावजूद हिंदू और मुसलमानों के बीच धार्मिक विभाजन शायद ही ध्यान देने योग्य था।
विरोध के खिलाफ विद्रोही
● ब्रिटिश शासन ने किसानों, कारीगरों व बुनकरों की स्थिति को बर्बाद कर दिया। डर और संदेह की भावना थी कि ब्रिटिश हिंदुओं और मुसलमानों के जाति और धर्म को नष्ट करने और उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित करने हेतु दृढ़ थे।
● उद्घोषणा जारी की गई थी जिसमें लोगों से अपनी आजीविका, विश्वास, पहचान को बचाने के लिए एकजुट होने और फिरंगी राज से जुड़ी चीजों को पूर्ण तरह से खारिज करने का आग्रह किया गया था।
● विद्रोह के दौरान, अंग्रेजों ने ब्रिटिश सरकार के सभी प्रतीकों और कार्यालय पर हमला किया। विद्रोह ने ब्रिटिश सरकार के सहयोगियों को भी निशाना बनाया, साहूकारों की संपत्ति को नष्ट कर दिया और खाता बही जला दी।
● सभी गतिविधियों ने विद्रोहियों के एक प्रयास को पारंपरिक पदानुक्रमों को पलट दिया और सभी उत्पीड़न के खिलाफ विद्रोह किया।
वैकल्पिक शक्ति की खोज
● विद्रोह के दौरान विद्रोहियों ने 18वीं शताब्दी के पूर्व ब्रिटिश दुनिया को
स्थापित करने की कोशिश की।
● युद्ध अवधि के दौरान दिन-प्रतिदिन की गतिविधियों को करने के लिए एक और पूरे प्रशासनिक तंत्र को स्थापित करने की कोशिश की और दूसरी ओर उन्होंने अंग्रेजों से लड़ने की योजना बनाने की कोशिश की।
● उत्तर भारत को फिर से जोड़ने के लिए ब्रिटिश ने क़ानून की शृंखला पारित की। पूरे उत्तर भारत को मार्शल लॉ के तहत रखा गया था, सैन्य अधिकारियों व आम ब्रिटेनियों को विद्रोह के संदिग्ध भारतीय को दंडित करने की शक्ति प्रदान की गई।
● ब्रिटिश सरकार को अवध में बहुत कड़े प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और उनको विशाल पैमाने पर सैन्य शक्ति का उपयोग करना पड़ा।
● अवध में, उन्होंने जमींदारों और किसानों के बीच एकता को तोड़ने की कोशिश की, ताकि वे अपनी जमीन वापस जमींदारों को दे सकें। विद्रोही जमींदारों को खदेड़ दिया गया।
कला और साहित्य के माध्यम से विद्रोह का विवरण
● विद्रोही दृष्टिकोण पर बहुत कम रिकॉर्ड है लगभग 1857 के विद्रोह के अधिकांश कथन आधिकारिक खाते से प्राप्त किए गए थे।
● ब्रिटिश अधिकारियों ने स्पष्ट रूप से डायरी, पत्र, आत्मकथा और आधिकारिक इतिहास और रिपोर्टों में अपना संस्करण छोड़ दिया।
● ब्रिटिश समाचार-पत्र और पत्रिकाओं में प्रकाशित विद्रोह की कहानियों में विद्रोहियों की हिंसा के बारे में सार्वजनिक तौर पर बताया गया था
और इन कहानियों ने सार्वजनिक भावनाओं को भड़काया व प्रतिशोध तथा बदले की माँग को उकसाया।
● ब्रिटिश भारतीय द्वारा निर्मित पेंटिंग, पोस्टर, कार्टून व बाजार प्रिंट भी
विद्रोह के एक महत्त्वपूर्ण रिकॉर्ड के रूप में कार्य करते हैं।
● विद्रोह के दौरान विभिन्न घटनाओं के लिए विभिन्न चित्रों की पेशकश करने के लिए ब्रिटिश चित्रकारों के द्वारा कई प्रकार के चित्र बनाए गए
थे। इन छवियों ने विभिन्न भावनाओं और प्रतिक्रियाओं की एक शृंखला को उकसाया था।
अंग्रेजी महिलाओं तथा ब्रिटेन की प्रतिष्ठा
● समाचार पत्र की रिपोर्ट विशेष रूप से महिलाओं और बच्चों के खिलाफ हिंसा की घटनाओं से प्रभावित रिपोर्ट से जानकारी प्राप्त होती है। ब्रिटेन में बदला लेने और प्रतिशोध के लिए सार्वजनिक माँगें थी।
● ब्रिटिश सरकार ने महिलाओं को निर्दोष व महिलाओं के सम्मान की
रक्षा करने के लिए व असहाय बच्चों को सुरक्षा सुनिश्चित करने के
लिए कहा।
● 1859 में जोज़ेफ नोएल पाटन द्वारा चित्रित इन मेमोरियम में उस चिंताजनक क्षण को चित्रित किया गया है जिसमें महिलाएँ व बच्चे असहाय व निर्दोष दिखते हुए घेरे में घिर जाते हैं, ऐसा प्रतीत होता है कि वे अपरिहार्य अपमान, हिंसा व मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे थे। इस प्रकार की पेंटिंग विद्रोहियों को हिंसक व क्रूर के रूप में दर्शाती है।
विद्रोहियों के बीच बदला लेने की भावना
● विद्रोह की गंभीरता के बारे में खबर फैलते ही काफी गुस्सा, आघात व प्रतिशोध की माँग, गंभीर व दमन जोर से बढ़ी थी।
● विद्रोह से घबराए अंग्रेजों को लगा कि उन्हें अपनी अजेयता का प्रदर्शन करना होगा। ब्रिटिश प्रेस में अनगिनत तस्वीरें व कार्टून थे जो क्रूर दमन और हिंसक प्रतिशोध को मंजूरी देते थे।
● रिबेल्स को सार्वजनिक रूप से मार दिया गया, तोप से उड़ा दिया गया
था, फाँसी पर लटका दिया गया। लोगों में डर की भावना उत्पन्न करने
के लिए इनमें से अधिकांश दंड सार्वजनिक रूप से दिए गए थे।
● गवर्नर जनरल कैनिंग ने यह घोषणा की थी कि उदारता व दया से सिपाहियों की वफादारी वापस जीतने में सहायता मिलेगी। उस समय, बदला लेने के लिए आवाज आई थी और कैनिंग के विचार का मजाक
उड़ाया गया था।
विद्रोह के राष्ट्रवादी साम्राज्य
● 1857 के विद्रोह को स्वतंत्रता के पहले युद्ध के रूप में मनाया गया था। 20वीं शताब्दी में राष्ट्रीय आंदोलन ने 1857 की घटनाओं से अपनी प्रेरणा प्राप्त की।
● कला, साहित्य, इतिहास, कहानियाँ, चित्रों, फिल्मों ने 1857 के विद्रोह
की स्मृति को जीवित रखने में सहायता की है।
● विद्रोह के नेताओं को युद्ध में अग्रणी देश के रूप में प्रस्तुत किया गया था। लोगों को दमनकारी शाही शासन के खिलाफ धार्मिक आक्रोश के लिए उकसाया गया था।
● विद्रोह के राष्ट्रवादी प्रतिरूपों ने राष्ट्रवादी कल्पना को आकार देने में
मदद की थी।
महत्त्वपूर्ण घटनाएँ एवं तिथियाँ : काल रेखा
● 1801 का दशक– अवध में वेलेजली द्वारा सहायक संधि लागू की गई।
● 1856 का दशक– नवाब वाजिद अली शाह को गद्दी से हटाया गया व अवध का अधिग्रहण।
● 1856-57 का दशक– अंग्रेजों द्वारा अवध में एकमुश्त लगान बंदोबस्त लागू।
1857 का दशक–
● 10 मई– मेरठ में ‘सैनिक विद्रोही’।
● 11-12 मई– दिल्ली रक्षकसेवा में विद्रोह बहादुर शाह सांकेतिक
नेतृत्व स्वीकार करते हैं।
● 20-27 मई– अलीगढ़, इटावा, मैनपुरी, एटा में सिपाही विद्रोह।
● 30 मई– लखनऊ में विद्रोह।
● मई-जून– सैनिक विद्रोह एक व्यापक जनविद्रोह में बदल जाता है।
● 30 जून– चिनहार के युद्ध में अंग्रेजों की हार होती है।
● 25 सितंबर– हेवलॉक और ऑट्रम के नेतृत्व में अंग्रेजों की टुकडियाँ लखनऊ रेजीडेंसी में दाखिल होती है।
1858 का दशक
● जून– युद्ध में झाँसी की रानी की मृत्यु।
● जुलाई– युद्ध में शाह मल की मृत्यु ।
नवीन शब्द
● फिरंगी– फिरंगी फारसी भाषा का शब्द है जो संभवतः फ्रैंक से निकलता है। इसे उर्दू व हिंदी में पश्चिमी लोगों का मजाक उड़ाने के लिए, कभी-कभी इसका प्रयोग अपमानजनक दृष्टि से भी किया जाता है।
● रेजीडेंट– रेजीडेंट गवर्नर जनरल के प्रतिनिधि को कहा जाता था।
उसको ऐसे किसी राज्य में तैनात किया जाता था जो अंग्रेजों के प्रत्यक्ष
शासन के अंतर्गत नहीं था।
● सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम– सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम के अनुसार भारतीय सैनिकों को भर्ती के समय यह स्वीकार करना पड़ता था कि उन्हें भारत के किसी भी भाग तथा भारत के बाहर समुद्र पार के देशों में भी युद्ध लड़ने के लिए भेजा जा सकता था।
● एनफील्ड राइफज– सन् 1856 में सरकार ने सैनिकों को पुरानी बंदूकों के स्थान पर ‘एनफील्ड राइफल’ नामक नई बंदूकें दी इन राइफलों में प्रयोग किए जाने वाले कारतूसों को राइफल में भरने से पहले मुँह से खींच कर खोलना पड़ता था।
1857 के विद्रोह के प्रमुख नेता
बहादुरशाह जफर – यह मुगल वंश का अंतिम शासक था। यह केवल नाममात्र का ही शासक था इसका साम्राज्य लाल किले की दीवारों के भीतर तक सीमित था। अंग्रेजों ने इसको प्रतिमाह एक लाख रूपये की पेंशन निर्धारित कर रखी थी जब मेरठ के सिपाहियों ने दिल्ली पर कब्जा किया और उसको हिंदुस्तान का सम्राट घोषित किया उस समय उसकी आयु 82 वर्ष थी। सन् 1857 के विद्रोह में विद्रोहियों का साथ देने के कारण ब्रिटिश सरकार ने उसको यह सजा सुनाई व उनकी बेगम के साथ निर्वासित करके उसको रंगून भेज दिया। जहाँ पर सन् 1862 में उसकी मृत्यु हो गई।
हजरत महल – यह लखनऊ के नवाब साहब की पत्नी थी। नवाब के कलकत्ता निर्वासित होने के पश्चात् बेगम ने ही उनका कार्यभार सँभाला था। लखनऊ में विद्रोह की मुख्य प्रेरणा शक्ति हजरत महल ही थी। तब नवाब के पुत्र बिरजिस कद को अवध का उत्तराधिकारी बनाकर उसके लिए विद्रोहियों का समर्थन एकत्र किया। हजरत महल पराजित होने के पश्चात् नेपाल चली गई।
नाना साहब – कानपुर में इस विद्रोह का नेतृत्व अंतिम पेशवा बाजीराव द्वितीय के दत्तक पुत्र नाना साहब ने किया था। उनकों 1857 के विद्रोह का नायक कहा जाता है।
खान बहादुर – खान बहादुर बरेली में अंग्रेजों के विरुद्ध विद्रोह के एक मुख्य नेता थे। ये अंग्रेजों के विरुद्ध वर्ष 1859 तक लड़ते रहे और अंत में उन्हें वीरगति प्राप्त हुई।
तात्या टोपे – तात्या टोपे नाना साहब के सेनापति थे। इन्होंने वर्ष 1857 के विद्रोह में रानी लक्ष्मीबाई का साथ दिया था। अंग्रेजों से कानपुर की रक्षा करने के लिए नाना साहब के साथ इन्होंने जमकर मुकाबला किया। ये 1857 की लड़ाई में पराजित हो गए और इनको फाँसी दे दी गई।
लक्ष्मीबाई – यह भारतीय इतिहास की एक महान वीरांगना थी। इन्हें झाँसी की रानी लक्ष्मीबाई के तौर पर पहचाना जाता है। इन्होंने भी वर्ष 1857 के विद्रोह में अमूल्य भूमिका का निर्वाह किया। अपने पति गंगाधर राव की मृत्यु के पश्चात् उन्होंने 5 वर्षीय दत्तक पुत्र को झाँसी का उत्तराधिकारी घोषित किया। परंतु अंग्रेजों ने इसे शासक मानने से इनकार कर दिया, इस तरह से झाँसी का विलय अंग्रेजी साम्राज्य में हो गया। लक्ष्मीबाई निर्भीक, साहसी व दृढ़ संकल्प वाली महिला थी। इन्होंने विद्रोह के समय अंग्रेजों को जमकर के टक्कर दी। ये 17 जून, 1858 को युद्धक्षेत्र में वीरगति को प्राप्त हुई।
शाहमल – शाहमल उत्तर प्रदेश के बड़ौत परगना के एक बड़े गाँव के रहने वाले थे। उन्होंने चौरासी देश के मुखियाओं और काश्तकारों को संगठित किया। क्योंकि वे ब्रिटिश भू-राजस्व व्यवस्था को दमनकारी मानते थे। इन्होंने वर्ष 1857 के विद्रोह के समय दिल्ली के विद्रोहियों को रसद पहुँचाई व अंग्रेज अफसर के बंगले पर अधिकार कर लिया। इस बंगले को न्याय भवन नाम दिया गया, जिससे लोगों को यह लगने लगा कि फिरंगी राज समाप्त हो चुका है। जुलाई, 1857 में शाह मल को युद्ध में मार दिया गया।
मौलवी अहमदुल्ला शाह – फैजाबाद का मौलवी अहमदुल्ला 1857 के विद्रोह का प्रमुख महान नेता था। विद्रोह के समय फैजाबाद के पास ब्रिटिश मुकाबला किया था। उसके सारे अवध में राजद्रोहात्मक पर्चे बाँटे थे। अंग्रेजी सरकार ने उस पर मुकदमा चलाकर फाँसी की सजा दी। परंतु सजा से पहले ही अवध में विद्रोह फूट पड़ा था।
कुँवर सिंह – कुँवर सिंह (1778-1858) एक राजपूत जमींदार थे। वे बिहार में वर्ष 1857 के विद्रोह के मुख्य आयोजक थे एवं 80 वर्ष की आयु में वह सबसे कुशल सैनिक नेता थे। उन्होंने बिहार में विद्रोह की रणनीति बनाई और अंग्रेजों के विरुद्ध भीषण संघर्ष भी किया था। ये आरा के समीप ब्रिटिश सेना से लड़ते हुए घायल हो गए और 27 अप्रैल, 1858 को इनकी मृत्यु हो गई।
गोनू – सन् 1857 में छोटा नागपुर स्थित सिंहभूमि के एक आदिवासी काश्तकार गोनू ने इलाके के कोल आदिवासियों का नेतृत्व किया था।
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